(摘自「讀經講義第二輯:舊約智慧書與先知書」,第十單元)

第十單元 依撒意亞


五、論述 (2)



 


2.  誰是「上主的僕人」?


 


  依撒意亞先知書中有四篇詠「上主僕人」的詩歌.(42:1-9;49:1-6;50:4-9;52:13-53:12).新約中有數十處直接或間接的引用「上主僕人」的歌詞來印證在耶穌身上:


      



































































上主僕人詩歌



新 約 引 用 印 證 耶 穌



 


 


 



 


 


 


 


 



 


 


 


 


 


 




42:1


 



17:5 他還在說話的時候,忽有一片光耀的雲彩遮蔽了他們,並且雲中有聲音說:「這是我的愛子,我所喜悅的,你們要聽從他!



1:11  又有聲音從天上說:「你是我的愛子,我因你而喜悅.



伯後1:17  他實在由天主接受了尊敬和光榮,因那時曾有這樣的聲音,從顯赫的光榮中發出來,向他說:「這是我的愛子,我所喜悅的.



3:26  天主先給你們興起他的僕人,派他來祝福你們,使你們個個歸依,脫離你們的邪惡.



42:1,7



4:30同時伸出你的手,藉你的聖僕人耶穌的名字治病,顯徵兆,行奇蹟.



42:1-4



12:14-21法利塞人出去,商討怎樣陷害耶穌,怎樣除滅他.耶穌知道了,就離開那裡;有許多人跟隨他,他都治好了他們;且警告他們不要將他傳揚出去.這是為應驗那藉依撒意亞先知所說的話:『看,我的僕人,他是我所揀選,我所鍾愛的;他是我心靈所喜悅的;我要使我的神住在他身上,他必向外邦人傳布真道.他不爭辯,也不喧嚷,在街市上沒有人聽到他的聲音:已壓破的蘆葦,他不折斷;將熄滅的燈心,他不吹滅,直到他使真道勝利.外邦人將要期待他的名字.



42:6



2:28-32西默盎就雙臂接過他來,讚美天主說:「主啊!現在可照你的話,放你的僕人平安去了!因為我親眼看見了你的救援,即你在萬民之前早準備好的:為作啟示異邦的光明,你百姓以色列的榮耀.



 



 



 




49:6



13:46-47保祿和巴爾納伯卻放膽地說:「天主的聖道本來先應講給你們聽,但因你們拒而不受,並斷定自己不配得永生,,我們就要轉向外邦人,因為主如此命我們說:『我已立你作為外邦人的光明,使你成為他們的救恩,直到地極.』」



49:8



格後6:1-2我們與天主合作的人,也勸你們不要白受天主的恩寵--因為經上說:『在悅納的時候,我俯允了你;在救恩的時日,我幫助了你.』看!如今正是悅納的時候;!如今正是救恩的時日--



 






50:6



27:27-30那時,總督的兵士把耶穌帶到總督府內,召集了全隊圍著他,脫去了他的衣服,給他披上一件紫紅色的外氅;又用荊棘編了一個茨冠,戴在他頭上,拿一根蘆葦放在他右手裡;然後跪在他前,戲弄他說:「猶太人的君王,萬歲!」隨後向他吐唾沫,拿起蘆葦來敲他的頭.



 


 



 


 


 


 


 


 


 


 


 



 


 


 


 


 


 


 


 


 



 


 



53:1


 



12:37-38耶穌雖然在他們面前行了這麼多的神跡,他們仍然不信他;


12:38  這正應驗了依撒意亞先知所說的話:『上主!有誰會相信我們的報道呢?上主的手臂又向誰顯示了出來呢?



10:16然而並不是所有的人都服從了福音.依撒意亞曾說過:『上主,有誰相信了我們的報道呢?



53:4



8:16-17到了晚上,人們給他送來了許多附魔的人,他一句話就驅逐了惡神;治好了一切有病的人.這樣,就應驗了那藉依撒意亞先知所說的話:『他承受我們的脆弱,擔荷了我們的疾病.



53:5-7



伯前2:21-25你們原是為此而蒙召的,因為基督也為你們受了苦,給你們留下了榜樣,叫你們追隨他的足跡.『他沒有犯過罪,他口中也從未出過謊言;


伯前2:23  他受辱罵,卻不還罵;他受虐待,卻不報復,只將自己交給那照正義行審判的天主;他在自己的身上,親自承擔了我們的罪過,上了木架,為叫我們死於罪惡,而活於正義;『你們是因他的創傷而獲得了痊愈』.你們從前有如迷途的亡羊,如今卻被領回,歸依你們的靈牧和監督.



53:7



伯前1:18-19該知道:你們不是用能朽壞的金, 銀等物,由你們祖傳的虛妄生活中被贖出來的,而是用寶血,即無玷無瑕的羔羊基督的寶血.



53:7-8



8:30-35斐理伯就跑過去,聽見他誦讀依撒意亞先知,便說道:「你明白所誦讀的嗎?」他答說:「若沒有人指教我,怎麼能夠?」於是,請斐理伯上車與他同坐.他所誦讀的那段經正是:『他如同被牽去宰殺的羊,又像羔羊在剪毛者前緘默,他也同樣不開口.在他屈辱之時,無人為他申辯.誰能描述他的後代呢?因為他的生命從地上被奪去了.』太監向斐理伯發言說:「請你說:先知說這話是指誰呢?是指自己或是指別人?」斐理伯便開口,從這段經文開始,給他宣講了耶穌的福音.



53:9, 12



若一3:5  你們也知道,那一位曾顯示出來,是為除免罪過,在他身上並沒有罪過.



53:11



5:19因一人的服從,大眾都成了義人.



52:13


-53:12


 



24:26默西亞不是必須受這些苦難,纔進入他的光榮嗎?



伯前1:10-11關於這救恩,那些預言了你們要得恩寵的先知們,也曾經尋求過,考究過,就是考究那在他們內的基督的聖神,預言那要臨於基督的苦難,和以後的光榮時,指的是什麼時期,或怎樣的光景.


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