(摘自「讀經講義第二輯:舊約智慧書與先知書」,第七單元)

第七單元　智慧篇

一、歷史背景

1.  本卷書原名「撒羅滿的智慧」,書中也以撒羅滿的口吻自述,但因其原文是希臘文,因此不可能是撒羅滿所寫.本書作者不詳,成書年代約在公元前150至120年間(中國西漢時代).以色列此時臣屬於敘利亞的色婁苛王朝,亞歷山大厄丕法乃為王(加上10-11).

2.  智慧篇主要的目的是要堅定希臘化的猶太人的信仰.因為當時猶太人受到希臘哲學、科學、與宗教的影響,對天主的信心鬆動,尤其懷疑天主的公義,為何惡人享福而義人受難?

3.  本卷書在舊約中成書最晚,亦最接近新約的啟示,對天主的智慧有詳盡的描述,因此本卷書被稱為「新約的曙光」.

4.  因為本書不是希伯來文寫的,猶太教及基督新教不將本書列在正經之內.

二、大綱

三、內容提要

1.　智慧與正義的重要(智1:1-6:23)

• 宣揚正義:
  
  
  
  • 統治世界的人應愛正義,誠心尋求上主,不試探上主.
    
  • 罪惡、無知、不義使人遠離智慧.
    
  • 妄言、不義必受懲罰.
    
  • 不要犯罪,自取滅亡.
  
  
• 惡人的過錯
  
  
  
  • 惡人認為生命止於塵世,因此貪想世樂.
    
  • 惡人共謀迫害義人,因為義人以天主為父,不與惡人為伍.
    
  • 因魔鬼的嫉妒,死亡進入世界,惡人將經歷死亡.

§         義人的幸福.

• 痛苦不能傷害義人.義人雖然受苦,卻要蒙受大恩.
  
• 義人雖死,卻將得享永生.
  
• 義人要審判統治世界.
  
• 義人蒙受天主的恩澤與仁慈.


• 惡人的災禍
  
  
  
  • 不虔敬的人要遭受懲罰.
    
  • 輕視智慧和教訓的人希望落空,徒勞無功,工作失敗.
    
  • 惡人的妻兒後裔都受禍害.
  
  
• 義人與惡人的比較
  
  
  
  • 義人即使沒有子嗣或夭折,也必獲世人賞識與天主的眷顧.
    
  • 惡人雖然子孫眾多,得享高壽,但必將滅絕,長處痛苦.
  
  
• 最後審判
  
  
  
  • 惡人後悔莫及,沒有希望.
    
  • 義人永遠生存,得享榮耀.
  
  
• 掌權者應愛慕智慧
  
  
  
  • 掌權者的行為將受天主嚴厲的審判.
    
  • 學習智慧,不再失職.
    
  • 尊重智慧,好能永居王位.

2.　智慧的性質和效能(智6:13-9:19)

• 尋求智慧的益處
  
  
  
  • 智慧易見易尋.
    
  • 思念智慧,就必無顧慮.
    
  • 智慧的真起點是切願受教,終使人親近天主.
    
  • 慕求智慧引人高登王位.
    
  • 智慧人眾多,世界纔有救.
  
  
• 智慧的本質
  
  
  
  • 撒羅滿知道生死人人相同,因此寧要智慧,不要王權和王位.
    
  • 智慧是一切美好事物的先導、母親.
    
  • 智慧是用之不盡的寶藏,有智慧的人必得天主歡心.
    
  • 天主領導智慧,引導智者.
    
  • 智慧是創造萬物的技師.
    
  • 智慧是永遠光明的反映,是天主德能的明鏡,是天主美善的肖像.
    
  • 邪惡絕不能戰勝智慧.
  
  
• 智慧的美善
  
  
  
  • 智慧包羅一切美善,教訓人節制、明智、公義和勇敢.
    
  • 智慧帶給人喜樂、財富、明哲、聲譽.
    
  • 智慧唯有來自天主.
  
  
• 求智慧經文
  
  
  
  • 天主以言語創造一切,以智慧造人.
    
  • 智慧與天主同在,在天主創世之時就已在場,知道天主所喜悅的.
    
  • 人有智慧才能知道什麼是天主喜悅的事,也才能得到救恩.

3.　智慧的成就(智10:1-19:22)

• 保護聖祖與選民
  
  
  
  • 保護、拯救、導引了原祖、諾厄、亞巴郎、羅特、雅各伯、若瑟.
    
  • 帶領選民出埃及、過曠野,使埃及人受罰,但以民在困難中受到保護.
    
  • 懲罰罪人以警告他們遠離惡事,相信上主.
  
  
• 對異民的懲罰
  
  
  
  • 客納罕人行巫術及及以兒女祭祀,令天主憎恨,應當被消滅.
    
  • 天主逐漸降罰,給他們悔改的機會,因為天主是公義,但是仁慈的.
    
  • 義人必須憐愛眾人,因為人在犯罪後,天主常賜與懺悔的機會.
    
  • 我們在審斷時,應思念天主的仁慈;在受審時,應期望祂的哀憐.
    
  • 埃及人受責而不悔改,受到最後的懲罰.
  
  
• 崇拜自然與偶像的過錯
  
  
  
  • 崇拜自然的愚人,注意了工程,卻不認識工程師.
    
  • 偶像起於人的虛榮心,崇拜偶像是萬惡的起源、由來和結局.
    
  • 崇拜偶像,妄發虛誓,都要受到公義的懲罰.
    
  • 認識天主就是完美的正義;承認天主的主權,就是不死不滅的根源.
  
  
• 拯救選民,嚴罰埃及
  
  
  
  • 天主用動物來懲罰埃及人,因為他們敬拜動物為神.
    
  • 天主用鵪鶉恩待以民,以蝦蟆使埃及人飢餓.
    
  • 天主用銅蛇做以民救援的標記,以蝗蟲和蒼蠅咬死埃及人.
    
  • 天主用瑪納養育以民,以冰雹打擊埃及.
    
  • 不法的人被黑暗所束縛,但是整個世界仍為光明所照耀.
    
  • 埃及人受到長子喪亡的懲罰,以民受的災禍卻因與上主的盟約而平息.
    
  • 埃及人的罪過勝於索多瑪,以色列人越過紅海,受到上主的顯揚光榮與保護.