(摘自「讀經講義第二輯:舊約智慧書與先知書」,第八單元)

第八單元　德訓篇

四、註解

德7:20　　

  敖非爾是以產金聞名的海港,撒羅滿王曾與提洛王希蘭合作去敖非爾採金(列上9:28).該處的現在位置不明,可能是在阿拉伯南部海岸或非洲東岸.

德7:23

　 奴隸勞作六年後,第七年應讓他自由離去,無須贖金(出21:2,申15:12-15),因此「不可剝奪他的自由,也不可讓他依然窮苦」.

德13:22

  鬣狗(hyena)是亞洲及非洲產之一種土狼.「鬣狗與犬怎能相和」是巴力斯坦地區的俗語,因為狗在夜間要保護羊群,不被土狼侵害.

德17:18

　 參見申32:10,上主保護選民「有如自己的眼珠」;詠17:8,達味祈求天主「護衛我有如眼中的瞳仁」.

德17:14

　 「統治者」也可能是指這個民族的護守天使(達10:20-21).

德23:21

　這三種邪淫在罪惡的程度上後者更甚於前者.第一種人內心的情慾焚燒,但仍限於個人的思想行為.第二種人做出了不貞潔的事,「作賤自己的肉身」,第三種人則是荒淫無度.舉例而言,貪看色情影片是屬於第一種人.情侶之間發生婚前性行為屬於第二種人.至於通姦、召妓、雜交等等淫亂的行為則是「招致義怒到喪亡」的第三種人了.

德24:20-21

　肉桂、白松香、紅螺等香料都是製作傅禮用的聖油及香的材料.大司祭每天要在帳幔前的香壇焚燒乳香及香料.(參見出30:22-23,34)

德24:29

　領受過智慧美果的人,就更加喜愛、渴望智慧.

德40:32

　猶太人認為行乞是極端羞辱之事,因此只有不知廉恥的人才會去乞食.

德44:16

　哈諾客是亞當後第七代聖祖.聖經中對他的記載不多,只說「哈諾客共活了三百六十五歲. 哈諾客時與天主往來,然後就不見了.因為天主將他提去.」(創5:23-24).但是值得注意的是,聖經中記載「常與天主往來」的人除了哈諾客之外,只有諾厄(創6:9).而被提升天的人,如果不算耶穌,除了哈諾客外,也只有厄里亞先知(列下2:1-11).在公元前二世紀時,猶太人因為偽經「哈諾客書」的關係,而對他甚為尊崇,他被視為占星與天文學的鼻祖,及文學的創始者.在新約時代,保祿稱揚他因為中悅天主,被天主接去,叫他不見死亡(希11:5).宗徒猶達甚至引用偽經「哈諾客書」說,哈諾客曾經預言,主要帶著千萬的聖者降來審判世人(猶14-15).

德47:17

　「撒羅滿」的意思就是「施和平者」.上主因為喜愛撒羅滿,又為他取名耶狄狄雅,意即「上主所愛的」.因此德訓篇的作者稱揚撒羅滿說,「因你的和平人人都喜愛你」.

五、反省與分享　

1.  我以敬畏上主做為我的「光榮、誇耀、喜悅和歡愉」(德1:11)嗎?我如何光榮、誇耀上主?從敬畏上主中,我得到什麼喜悅和歡愉?

2.  在信仰的道路上,我曾受過什麼試探嗎?如果沒有,我應如何預備我的心去承受試探(德2:1)?如果曾經有過,我如何應付了這些試探?這些試探對我有什麼影響或改變?

3.  在孝敬父母的事情上,什麼是我最困難做到的事?我能做到「奉事生我的父母,猶如奉事主人」(德3:8)嗎?

4.  德訓篇說「在官長前,你應低首下心」(德4:7),但又說「在糊塗人前,不要屈服,也不要顧全權威者的臉面」(德4:32).如果具有權威的官長是個「糊塗人」時,我應如何面對?我以什麼標準來衡量、判斷官長是否「糊塗人」?

5. 當我犯錯時,我「心懷恐懼之情」(德5:5),或是心存僥倖的自我安慰:「他的仁慈寬大,我縱有許多罪過,必蒙赦免」(德5:6)?

6.  我曾經「因言語不慎,將友誼變成仇恨」(德6:1)嗎?從這樣的經驗中,我得到了什麼教訓?我如何管制我的口舌?

7.  德訓篇說「任何謊話都不要說」(德7:14),但我們每個人或多或少也許都說過謊言,為什麼?我認為「善意的謊言」是錯誤或是正確的行為呢?

8.  為什麼德訓篇說「金銀敗壞了許多人」(德8:3)?金錢與財富對我們的靈性生活有什麼影響?我對金錢與財富抱持什麼態度?

9.  日常生活中,有什麼容易使我受到誘惑的事物嗎? 我應如何防止自己的心轉向這些誘惑,而「陷於喪亡」呢(德9:13)?

10. 什麼樣的人是我所尊敬的?什麼樣的人是我所輕視的(德10:23)?為什麼?

11. 「在幸福的日子,人忘卻了不幸;在不幸的時候,人忘卻了幸福.」(德11:27)我經歷過這樣的心境嗎?在幸福的日子,我感謝天主嗎?在不幸的時候,我倚賴天主嗎?

12. 為什麼「你若施惠,應知道你是向誰施恩」(德12:1)?在現實生活中有那些是我們不應施惠的對象?

13. 過份的謙虛有什麼害處?在什麼事情或情況下,我應該謙讓?在什麼事情或情況下,我應該當仁不讓,因為「你具有智慧,不要虛心謙讓」(德13:11)?

14. 節儉是一種美德,但是「財產為吝嗇的人,沒有好處」(德14:3).我如何區分「節儉」與「吝嗇」?

15. 我是個有智慧的人嗎?如果不是,為什麼?我抱怨過「是上主使我沒有智慧」(德15:11)嗎?

16. 「他的仁慈大,他的懲罰也同樣大;他依照每人的行為審判人」(德16:13).如果最後審判此刻就已到來,我認為我的那些行為將受到天主仁慈的憐憫,那些行為將受到天主義怒的懲罰?

17. 天主把祂自己的靈光放在我們的心中(德17:7).這個靈光為我而言是什麼?對我有什麼影響?我如何使這靈光照耀出來?什麼事情會使我心中的靈光黯淡?

18. 「你救濟時,不要加以責斥;你施惠時,不要說使人傷心的話.」(德18:15)在幫助他人時,我應抱持什麼樣的心態,並注意那些言語行為上的細節?

19. 「你聽見了什麼攻擊別人的話嗎?」( 德19:10)如果這個被攻擊的人是我親密的朋友,我會如何處置?如果這個被攻擊的人是我所厭惡的人,我會有什麼反應?如果這個被攻擊的人是我自己,我又如何自處?

20. 「有人因害羞而對朋友應許過甚,無故使他成了仇人」(德20:25).我是一個不懂得如何說「不」的人嗎?對於朋友超過我能力的請求,我要如何拒絕,但又不傷朋友的情面?

21. 我如何省察自己是否犯了罪過?我如何確保自己犯了罪後,不要再犯?我如何「為過去的罪祈禱,以獲得寬赦」(德21:1)?

22. 我如何判斷一個人是「愚人」或「無知的人」(德22:14)?我也有「愚人」或「無知的人」的行為嗎?我應如何與「愚人」或「無知的人」交往或幫助他?

23. 是什麼原因造成現代社會中,邪淫「像燃起的火,不到燒完,決不熄滅」(德23:22)?做為一個基督徒,我應當如何來遏阻,或至少不助長這種風氣呢?

24. 為什麼聖教會在禮儀中常採用德訓篇24章的經文來敬禮聖母?在這章經文中我看到了聖母的美德、她在教會中的角色與地位、以及她與耶穌基督的密切關係嗎?

25. 請舉出三件我「心中喜樂,也是上主與世人喜愛」的事.

26. 我是個「有賢妻的丈夫」 (德26:1) 嗎?我體認到我的配偶(妻子或丈夫)的賢德嗎? 

27. 我心中有什麼「堅持不放」的「憤恨與生氣」嗎(德27:33)?當我憤恨與生氣時,我如何化解?

28. 「你要寬恕你近人的過錯」(德28:2).我的近人(父母、手足、姻親、朋友、教友、等等)有什麼得罪我的事情,讓我無法寬恕的嗎?

29. 我是否「按照至高者的誡命,處理我的財寶」(德29:14)?這個誡命是什麼?

30. 我同意德訓篇第30章中關於教訓兒女的方法嗎?在教導兒女的事上,我是傾向於嚴厲或是溫和?嚴格或寬鬆各有什麼優缺點?

31. 「受造之物中,還有什麼比眼睛更貪婪的呢?」(德31:15)我的眼睛導引我貪婪了什麼東西?這些貪婪對我的靈性有什麼傷害?

32. 「在你所作的一切事上,應信賴你的良知」(德32:27)每個人的良知標準是一樣的嗎?我如何檢驗我的良知,並保持我良知的敏銳與清明?

33. 「上主以自己的絕大智慧,使眾人各有分別,使他們的道路各有不同」(德33:11).我清楚地知道上主要我走的道路嗎?我喜歡這條道路嗎?我羨慕別人的道路嗎?

34. 我是一個「守齋贖罪,而再去犯罪的人」(德34:31)嗎?還是我將禮物留在祭臺前,先去與兄弟和好,再來奉獻呢(瑪5:24)?

35. 「不要空手到上主面前去」(德35:6)我帶著什麼到上主面前獻祭?

36. 我盡了那些努力,使不認識天主的人「認識祂,如同我們認識了祂一樣」(德36:5)?

37. 在我的生活上,什麼是有害我心靈的事物?我放任這些事物嗎?我如何藉著節制這些事物來鍛煉我的心靈?(德37:30)

38. 我是一個繁忙於事務的人嗎?是什麼事情使我終日勞碌?專心完成自己的工作有什麼不好嗎?為什麼「事務不繁忙的人,方能成為明智的人」(德38:25)?繁忙的事務會如何阻礙我們與主的親近?

39. 我清早起來的第一個思念是什麼?我即將自己的心交給上主,並在至高者的面前祈禱嗎?(德39:6)

40. 我的「心中恐懼,擔心將來和末日」(德40:2)嗎?我有什麼「忿怒、嫉妒、煩惱、不安、怕死、憤懣和爭論的事」(德40:4)嗎?我要如何克服這些情緒,好成為天主的兒女?

41. 我害怕「死亡的定案」(德41:5)嗎?我害怕面對自己或親人的死亡嗎?信仰如何幫助我超越這種恐懼?

42. 有什麼事,我「不應該羞愧」(德42:1),但我不敢(或不願)去做?有什麼事,我「應該羞愧」,但我偏去做(或想要去做)?

43. 讚頌上主為我們有什麼重要性?既然我們「盡力頌揚上主,但仍不能相稱他的偉大」(德43:32),為什麼我們還要「盡力稱揚他」?

44. 聖經中記載的古聖祖(德44:16-26),誰的言行對我影響最深?為什麼?

45. 為什麼亞郎的孫子丕乃哈斯司祭受到讚揚(德45:28-30),但是厄里的兒子丕乃哈斯司祭受到詛咒(撒上2:34)?為什麼在同樣的職位、工作、環境下,有的人會得到喜樂,有的人卻只有痛苦?

46. 若蘇厄面對敵人時,知道他是在替上主作戰,因此時常順從全能者的旨意(德46:8).當我面對困難與誘惑時,我也抱著替上主作戰的心,順從上主的旨意去克服嗎?

47. 「上主決不放棄自己的仁慈,不破壞,也不廢棄自己的任何工作」(德47:24)這句話對我有什麼意義?上主曾經放棄我嗎,或是我放棄了上主?

48. 厄里亞先知「受命隨時備妥」(德48:10),我們也常常為兒女教育基金、事業發展計劃、退休養老存款、等等事情隨時備妥,但是在我的靈命上,我也隨時備妥了,等待主的日子來臨嗎?

49. 約史雅王「使自己的心,歸向上主;他在罪惡橫流的時代,實行了熱心敬主的事」(德49:4).我所處的時代有什麼「罪惡橫流」嗎?處在這樣的時代中,想要熱心敬主,容易遭受到什麼困難、誘惑、或阻礙?為什麼在這樣的時代中,要格外「使自己的心,歸向上主」?

50. 我「因上主的名號而自豪」(德50:22)嗎?面對外教人時,我以基督徒自豪嗎?在公共場合,我羞怯於祈禱劃十字聖號嗎?